还有不到一个月就是中秋节了，而作为设计师，过节也是非常讲究的，比如吃的月饼，都特别有设计感。 这不，来自三大美术馆，时代美术馆 × 和美术馆 × 坪山美术馆，合作推出的中秋月饼礼盒，艺术感爆棚！ 来自三大美术馆的联名款，一听就是设计师专属的月饼礼盒。 话不多说，一起来看看 ↓↓↓ 月饼的设计以建筑为主题，无边为概念，推出了两款艺术月饼。 无边•筑光 限量版艺术月饼 ▼ 其创作理念意在通过打造一个微缩建筑可以存在大众的日常生活，所以在设计元素上提取水泥、玻璃以及灯光等建筑材质为灵感并采用了“黑白灰”的色调。 而内部翻盖盒上，以建筑几何图形为设计元素，并采用热压工艺营造出立体触感，里里外外，都非常讲究。 外观双层叠加的礼盒造型， 给人一种立体感， 并加入深色半透明亚克力材质，外观 打造了 独立的空间氛围。 结合暖光的陪衬下 礼盒更像是一个温馨的空间， 这大概也是“无边筑光”想给收到礼盒的人 传递 团圆 以及 温暖的情感。 礼盒中的月饼分别为有两种口味：黑松露巧克力流心和白兰地酒心流心，月饼的造型以月亮的形象设计，迎合了中秋的节日氛围。 “无边•筑光”礼盒设计，通过几何图形元素与线条的结合，搭配简约的黑白灰色调，呈现了极简又不失高雅的建筑礼盒形象。 【无边•时境】 时尚版艺术月饼 ▼ 创作理念是通过建筑空间的内部，观看外面随着时间而产生变化的光线色彩。所以对比第一款，【无边•时境】礼盒在色彩上就丰富很多。 外观通过几何色块以及渐变配色，整体视觉上呈现的立体感非常强，打开礼盒，里面延续了外观的立体空间形象，整体由三个小礼盒形成。 颜色上采用了“蓝紫绿”三种配色，来体现洁净、高雅，以及具生命力的视觉感。 而渐变光感的设计，生动地演绎了，事物随着时间而变幻的含义，仿佛给人一种穿越光阴的错觉。 整体以不一样的视觉，呈现了时间和色彩的艺术。 总的来说，比起【无边•时境】的简洁高雅，【无边•筑光】礼盒给人感觉更小清新。 其实这两款月饼盒包装，都为大众展现了较为抽象而又直观的中秋产品，将艺术、生活以及传统节日融合在一起，这仪式感非常到位了。 文章来源：斯丹文化

活动现场 2021年7月28日，由电影频道融媒体中心与恒源祥(集团)有限公司共同发起,艺术与设计杂志社提供特别支持的“星辰大海之时尚计划2021时尚设计大赛”作品评审会暨座谈会在京举行。恒源祥集团董事长兼总经理陈忠伟，电影频道“星辰大海”项目负责人王程，艺术与设计杂志社社长兼总编辑、《中国服饰报》社总经理钱竹，中国服装设计师协会副主席、中国美术学院教授吴海燕，北京服装学院继续教育学院副院长、北京服装学院培训中心副主任姚红光，北京服装学院教授、博导邹游，北京舞蹈学院艺术设计系舞台服装设计专业教授、服装设计教研室主任魏静，英迈传媒合伙人、清华大学体育产业发展研究中心管委会副主任史丹丹，青年演员代表代斯等参加会议。 本次设计大赛旨在借助电影频道、艺术与设计杂志社所积累的成功经验和资源，与经典品牌恒源祥一起，着力将“星辰大海之时尚计划”打造成为展示设计创意才华的舞台，为2021“星辰大海青年演员计划”的青年演员代表们定制服装，并在2021年金鸡电影节期间隆重亮相。 大赛于2020年11月金鸡电影节期间官宣启动，2021年5月1日全面上线创意征集活动。由艺术与设计杂志社联合国内外五十余所专业时装院校共同参与，同时面向全社会征集设计样稿，本次大赛征集入选作品共计 133 套。 在评审环节开始之前，吴海燕宣读了评审规则，一是作品应为创意性时装系列作品(须包括男款和女款)，秉持反映大国风采、青年面貌、化繁为简、文化自信的基本原则，作品能够充分展现中国青年演员精神风貌。设计作品要正面积极、温暖明白、有内涵、易理解。应具有时尚感，有鲜明的时代性和文化特征。 应具有独特的设计风格及创新性，符合当今流行趋势。二是基础款队服青春简约，大方得体。礼服款年轻时尚，可结 合国潮元素，体现中华文化之美。三是作品必须是原创作品，不得侵犯任何第三方的知识产权或其他权利。 由全国艺术设计领域专家、高校教授、青年演员，共10人组成的评审专家组进行评审工作，选出入围作品20套,其中基础款入围作品10套,礼服款入围作品10套;并在入围作品中评选出最终获奖作品2套,其中基础款获奖作品1套,礼服款获奖作品1套。 终评 最终获奖结果： 基础款 第一名 007号 田夕琼 礼服款 并列第一名 084号 马鸿锦老师团队 礼服款 并列第一名 132号杨霄 会上各位专家老师围绕此次设计大赛征集过程，对最终入围作品以及中国未来服装时尚和电影时尚的发展方向这三个议题进行了深入探讨。 陈忠伟说：“恒源祥非常重视此次活动，这些青年演员也是当下非常受欢迎的演员们，这也就为此次活动带来了许多受众，可以将此次活动的信息更宽更广的传播给社会。我们希望用好青年演员的影响力，在中国年轻人心中推广我们所做的礼服的概念。此次活动的意义在于探讨“中国人的礼服”，所以我们需要有流量的明星参与到其中，吸引更多人的关注，使我们的作品拥有更多的曝光量并赢得话语权。现在通过电影频道和艺术与设计杂志社这样的平台，让我们有机会自上而下的完成这个目标。此次活动的意义是想让受众了解中国服装的文化内涵，让中国优秀的传统文化走向世界。” 邹游说：“流星很多，恒星却很少。恒星它永远都在那儿，是一个目标。我觉得我们今天做这个事情，是围绕着这样的高度和标准展开的。恒源祥、融媒体中心、艺术与设计合作来办这个活动，在各自领域都是非常有影响力的。我认为在整个对传统文化的创造性转换这个话题上面，我们的活动真的可以有一个引领性的作用。尤其是我自己亲自参与了很多活动，这些活动都有一个很重要的内容，就是国家形象，以服装为媒介的国家形象。所以如果我们利用好这个活动，达到一箭双雕或者一举多得之妙用的话，可能这个事情的价值会倍增。举个例子，在大赛进行的过程当中，如果我们有意识的把这个过程把它记录下来，比如明星试衣的过程等，做成一个纪录片。再通过电影频道融媒体中心、艺术与设计作为向公众传播的桥梁的话，我觉得是非常有价值的。” 钱竹讲道：“一直以来官方活动的服装都是从外国传播过来的，没有能够代表我们国家自己特色的礼服。希望各个渠道团结起来，将我们这次活动的影响力做到最大。如果说设计是一粒种子，媒体的传播就是浇灌这粒种子的水。在此次活动进行的过程当中，我们可以思维更活跃一点，故事讲得更好一些，从而把影响做的更大一点，将这个活动的意义真正发挥出来。今天的评审活动只是一个开始，之后我们需要挖掘更多的资源，通过这次活动讲好中国故事，做出能代表中国文化的服饰成为迫切的议题，也正是我们的活动需要认真思考的问题。” 吴海燕认为各个高校的设计资源非常丰富，是否可以将本次活动主题带入到高校艺术服装的课程中，由导师带领大学生进行设计，这样一定可以为此次活动带来非常多的新鲜血液。同时，发动社会上各位设计师，结合中国故事、56个民族的故事，深入的进行服装设计。这些设计资源的发动，不但可以产生更多优秀的作品，更是可以带动产业链的发展。在吴海燕看来，本次活动其实在某种程度上跟国家发展是同心同向同行跟同路的，怎么讲好中国故事，传播中国文化，塑造好这批青年演员是很重要的主题。 王程表示：通过今天各位老师的讨论，此次活动的意义和构思更加的清晰和丰满了。我一直在思考这个活动的可视化要如何落实，因为电影明星和青年电影人具有很好的传播力和影响力，我们一定结合电视制作能力，通过电影人、电影公司资源的调动和融媒体平台等各项资源，发挥好电影频道的自身优势。我们可以计划在明年推出一系列服装类记录节目，也可以结合其它平台合作做出更多的宣传活动。通过大众的参与，获取的评价、意见就不仅仅是一个人的角度，它是一个社会的角度，它的意义也是多层面的。 青年演员代表代斯

“一眼万年啊。”“每一件衣服都很有特色太美、太惊艳了！”“这衣服是哪个国家的啊？” 评论区引来万千网友纷纷点赞的，是一位95后小姐姐。 一袭红色长裙，热情似火，倚靠在蓝色柱子上，让人想起天边那抹火烧云。 头戴山形帽子，珍珠缀满衣裳，流苏一般细细密密的额饰垂到眉间，有一种魂穿香妃的幻觉。 精致的点翠凤冠，端庄的湖蓝汉服，细碎珍珠的镶嵌优雅而大气，富贵且荣华，一声”太子妃觐见“如临耳边。 这些衣服是不是很美？风格皆不相同，恍然间让人以为它们来自于世界各个国家、各个民族，但其实它们来自于中国。 它们是56个少数民族中的塔吉克族服饰、俄罗斯族服饰、汉族之明朝服饰。 拍摄这些照片的人叫费青，是湖北一个95后女孩，在外求学时，她接触到很多少数民族的同学，发现他们的民族服饰每个都有上百年的历史，但很少有人能认出它们。 “我们从小唱56个民族，56枝花，56族兄弟姐妹是一家，但其实大多数人，都认不全其他兄弟姐妹的服饰。” 费青感到十分可惜，于是产生拍摄56个民族服饰的想法。”每一种民族服饰背后都是一种文化，体现着各民族风土人情、民俗文化。如果能用这种方式，让大家了解各民族服饰和文化，那一定很有价值和意义。“ 说干就干，经过237天的坚持，她共拍摄56个视频，全方面展示，中华56个民族服饰的风采。 仡佬族，目前主要分布在，贵州省务川仡佬族苗族自治县，这个民族男女都穿裙子，女性裙子长，女性常用一幅布围于腰际，无褶皱，如桶状，叫做”桶裙“。 女性还会用长帕包头，中国结加流苏做饰品，佩戴银饰，端庄且曼妙。 塔塔尔族，上穿窄袖花边短衫，下着褶边长裙，头戴镶有珍珠的小花帽，腰间绣花小围裙，脚穿长袜、皮鞋。 撒拉族，主要分布在青海省循化撒拉族自治县，女性多穿黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。喜欢戴金、银戒指，玉石等首饰。 撒拉族的盖头很有讲究，一般少妇戴绿色盖头，中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色盖头。 佤族，佤族崇拜红色和黑色，佤族服饰多数以黑为质，以红为饰，佤族人性格粗犷、豪放，无论贫困还是富有，都喜欢佩戴宽手镯。 苗族，苗族服饰多达200多种样式，下图是最常见的一种。 但无论怎么变化，苗族喜银，女性头饰一般挽高髻于顶，别上银针、银簪及插上银梳等，非常亮眼。 回族，回族男性戴白色的圆帽，女性常戴盖头，一般来说年轻女孩盖头颜色缤纷，老年则黑、白、灰为多，女性无论年龄，都喜欢扎耳环。 藏族，藏族服饰多肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、戴金银珠玉饰品，发型相对简约，发尾缀珠宝。 珞巴族，是中国少数民族中，人口最少的一个民族，仅有2300人，比较喜欢用野生植物纤维，和兽皮为原料做衣服，脖子上会戴几十圈的，蓝白颜色相间的珠项链，腰部衣服上缀有许多，海贝串成的圆球。 京族，京族是一个跨境民族，占越南总人口的86%，是中国唯一一个海洋民族。 外裙内裤，常戴斗笠，有点长款旗袍的感觉，清秀和性感的结合。 柯尔克孜族，主要分布于新疆西部地区，女性多戴圆形金丝绒花帽“塔克西”，喜穿一种传统民族花纹的衣服，一眼看去，清丽之感，扑面而来。 哈萨克族，草原游牧文化为特征的民族，爱穿袖上有绣花，下摆有多层荷叶边的连衣裙。 哈萨克族还被称为，唯一没有乞丐的民族，因为太过于热情好客。他们有一句谚语：“祖先留下的财产里，有一部分是给客人的。” 中华有56个民族，除了以上还有很多，比如朝鲜族。 高山族、锡伯族、土家族 阿昌族、普米族 彝族 德昂族、傈僳族、哈尼族、水族 赫哲族、基洛族、东乡族等等……这些民族服饰，都独具风情，反映着这个民族的历史变迁与文化底蕴。 当然，还有汉服，汉服有：大明风华，宋时清明，盛唐荣耀，秦汉古韵，以及其他不同制式，每一种都风华绝代，看得人眼花缭乱。 费青本身学的就是影视专业，出演过《少林问道》《扶摇》《军师联盟》等多部影视作品。具有舞蹈基础，演绎起服饰之美来，如鱼得水。 不过，费青的拍摄之路并不顺利。 各少数民族的服饰都有很多旁支，光是确定拍摄哪种就很耗费力气，确定之后，收集服饰之路也是困难重重。 有些服饰太贵重，不好租借。 “第一期就碰了壁，苗族服饰非常贵重，全是纯银，一套价值不菲，没有人愿意租借给我们，而且又赶上疫情，租借服装颇费周折。” 最终还是通过少数民族朋友的朋友，才租到服装，“这些服装都是非卖品，母亲亲手做给女儿的，我们素不相识，但他们还是决定信任我，让我感到很暖心。” … Continue reading →